wtorek, 28 lutego 2017

Ks. bp Szczepan Sobalkowski




Bp Szczepan Sobalkowski, kapelan NSZ, urodził się 23.12.1901 r. w Kromołowie koło Zawiercia. Po skończeniu miejscowej szkoły, dzięki prywatnemu stypendium, rozpoczął naukę w Gimnazjum Męskim w Zawierciu. W 1919 r., po zdaniu egzaminu dojrzałości, wstąpił do Seminarium Duchownego w Kielcach. Jego wybitne zdolności oraz pracowitość sprawiły, że został przesunięty z pierwszego na trzeci rok studiów, a w 1923 r. skierowany na studia do Insbrucka, gdzie rok później przyjął święcenia kapłańskie.  
Podczas II wojny światowej ks. Sobalkowski prowadził tajne nauczanie, był kapelanem Okręgu V NSZ oraz ukrywał żydowskie małżeństwo Walterów z Wielunia.
W 1950 r. ks. Sobalkowski został aresztowany i przez trzy miesiące przebywał w kieleckim więzieniu z powodu swych powiązań w czasie okupacji z NSZ. Ponownie aresztowany przez UB w sierpniu 1951 r., po trzech latach przesłuchań i upokorzeń, stanął w czerwcu 1954 r. przed Wojskowym Sądem Rejonowym w Warszawie. Podczas procesu uznano go za jednego ze współpracowników antypaństwowego ośrodka(...), którym kierował biskup ordynariusz Rzymsko – Katolickiej Diecezji Kieleckiej Czesław Kaczmarek oraz zdecydowanego wroga ustroju socjalistycznego i ZSRR. Świadczyć o tym miały jego kazania i prace publikowane jeszcze przed wojną. Oskarżono go także o lojalność wobec Niemców w czasie wojny i agitację ludności polskiej do walki przeciw ZSRR i ruchowi lewicowemu. Z powojennej działalność zarzucono mu wychowywanie księży i alumnów w duchu wrogości wobec nowej władzy i ustroju, wspieranie PSL Stanisława Mikołajczyka, współpracę z nieuznawanymi przez komunistów przywódcami Stronnictwa Pracy. Sąd skazał go na karę 7 lat więzienia z utratą praw publicznych i obywatelskich na 4 lata i przepadek mienia na rzecz Skarbu Państwa.
Ks. Sobalkowski odsiadywał wyrok: na warszawskim Mokotowie, w Sztumie, we Wronkach. Ciężkie warunki odbywania kary spowodowały gwałtowne pogorszenie się stanu zdrowia. Chorował na żółtaczkę, serce i reumatyzm. W związku z tym wszczęto starania o jego przedterminowe zwolnienie. Kilkanaście wniosków przyniosło w końcu rezultat, i w kwietniu 1956 r. opuścił więzienie.
Kiedy w kwietniu 1956 r. ks. Sobalkowski powrócił z więzienia do Kielc. W 1958 został biskupem kieleckim.
Bp Szczepan Sobalkowski zmarł nagle 12.02.1958 r., u stóp ołtarza, na początku Mszy św., którą odprawiał w kaplicy Jasnogórskiej. Spoczął w grobowcu kapituły kieleckiej na cmentarzu starym w Kielcach.

http://katolicy1844.republika.pl/PRL/Sobalkowski.htm

Ks. Abp Antoni Baraniak



 

Abp Antoni Baraniak (ur. 1 stycznia 1904 w Sebastianowie, zm. 13 sierpnia 1977 w Poznaniu) – polski biskup rzymskokatolicki, salezjanin, kapelan i sekretarz prymasów Polski Augusta Hlonda (1933–1948) oraz Stefana Wyszyńskiego (1949–1951), biskup pomocniczy gnieźnieński w latach 1951–1957, arcybiskup metropolita poznański w latach 1957–1977.
W 1948 roku został sekretarzem i kapelanem prymasa – kard. Stefana Wyszyńskiego. Z racji swej bliskiej współpracy z prymasem, stał się jednym z najważniejszych przedstawicieli polskiego Kościoła w najtrudniejszych dla niego czasach stalinowskiego terroru i prześladowań. Ks. Baraniak jako sekretarz prymasa redagował i wysyłał do władz państwowych liczne pisma oraz petycje w sprawie uwolnienia aresztowanych lub przesłuchiwanych księży, zakonników i świeckich.
We wrześniu 1953 roku, został zatrzymany. Komuniści usiłowali za wszelką cenę pozbyć się prymasa. Planowali wytoczyć kard. Wyszyńskiemu proces o działalność szpiegowską, kontrrewolucyjną i zdradę państwa. W tym celu chcieli wymusić obciążające prymasa zeznania na jego najbliższym współpracowniku – biskupie Antonim Baraniaku.
Biskup został umieszczony w więzieniu przy ulicy Rakowieckiej. Traktowano go podobnie jak innych więźniów politycznych uznawanych za największych wrogów Polski Ludowej. Przesłuchiwano go 145 razy. Na 50 przesłuchań zabierano go z więziennego szpitala. Przesłuchania trwały nawet po kilkanaście godzin. W ich trakcie był torturowany fizycznie i psychicznie. Często, nawet przy wielostopniowym mrozie umieszczano go w nieogrzewanym, wilgotnym karcerze, gdzie przebywał nago, bez pokarmu. Odmawiano mu pomocy lekarskiej, stan zdrowia bpa uległ pogorszeniu, władze komunistyczne zwolniły go z więzienia, został przewieziony do miejsca odosobnienia w Marszałkach pod Ostrzeszowem, a następnie do Krynicy Górskiej.
Kard. Karol Wojtyła, który odwiedził arcybiskupa w szpitalu niedługo przed jego śmiercią, pożegnał go słowami: „Kościół w Polsce nigdy nie zapomni tego, co Ekscelencja uczynił dla niego w najtrudniejszym dla tego Kościoła czasie”.   http://hej-kto-polak.pl/wp/?p=67880
Pomimo, że nad złamaniem bp. Baraniaka pracowało 31 funkcjonariuszy UB, biskup pozostał niezłomny, odmówił współpracy.
Po swoim uwolnieniu w październiku 1956 r. biskup Antoni pozostawał dalej kierownikiem Sekretariatu Prymasa, do końca maja 1957 roku, to znaczy do dnia nominacji  na arcybiskupa poznańskiego. Rządy w diecezji objął 2 lipca 1957 roku.
Abp Baraniak zmarł w poznańskim szpitalu 13 sierpnia 1977 roku.

 http://episkopat.pl/abp-gadecki-abp-baraniak-okazal-sie-wielkim-polakiem-i-szczegolnym-patriota/

http://episkopat.pl/abp-antoni-baraniak-biskup-niezlomny/
http://niedziela.pl/artykul/26200/Abp-Antoni-Baraniak-%E2%80%93-biskup-niezlomny
https://pl.wikipedia.org/wiki/Antoni_Baraniak

piątek, 24 lutego 2017

Deo et Patriae

W tym roku oddamy cześć bohaterskim osobom duchownym: kapłanom oraz zakonnikom i  zakonnicom, które poświęciły swoje życie w służbie Boga i Ojczyzny w trudnych czasach komunistycznego reżimu,

Regulamin kolejnej edycji gry miejskiej



Regulamin gry miejskiej „Żołnierze Wyklęci, Żołnierze Niezłomni”


I.            Organizator:

Specjalny Ośrodek Szkolno-Wychowawczy dla Dzieci i Młodzieży Niesłyszącej i Słabo Słyszącej im. Jana Pawła II w Lublinie


II.          Cele:

Przedmiotem gry miejskiej jest:

Ø  oddanie czci bohaterskim osobom duchownym: kapłanom oraz zakonnikom i  zakonnicom, które poświęciły swoje życie w służbie Boga i Ojczyzny w trudnych czasach komunistycznego reżimu,
Ø  kształtowanie dumy narodowej i postaw patriotycznych wśród młodzieży,
Ø  upowszechnianie wiedzy o podziemiu antykomunistycznym,
Ø  zainteresowanie uczniów historią II wojny światowej i okresem powojennym,
Ø  zachęcanie do poznawania trudnych dziejów naszej Ojczyzny,
Ø  kształtowanie szacunku wobec dokonań Żołnierzy Wyklętych,
Ø  likwidowanie „białych plam” w historii naszego kraju,
Ø  ochrona przed zapomnieniem ważnych wydarzeń i ludzi,
Ø  integracja młodzieży.

III.       Zasady gry miejskiej:

Ø  Gra skierowana jest do uczniów szkół gimnazjalnych oraz ponadgimnazjalnych.
Ø  Do gry należy zgłaszać 3 osobowe grupy młodzieży pod opieką nauczyciela.
Ø  Zgłoszenie powinno zawierać: imiona i nazwiska uczestników, wiek uczestników, nazwę placówki, imię i nazwisko opiekuna oraz telefon kontaktowy i e-mail.
Ø  Placówka może zgłosić tylko jedną grupę.
Ø  Grupy nie mogą się rozdzielać, poruszają się po mieście pod opieką swojego nauczyciela, który odpowiada za ich bezpieczeństwo.
Ø  Organizator nie zapewnia opieki medycznej uczestnikom i nie odpowiada za bezpieczeństwo osób w niej uczestniczących.
Ø  Osoby niepełnoletnie muszą posiadać pisemną zgodę Rodziców na udział w grze miejskiej.
Ø  Nauczyciel nie może pomagać w rozwiązywaniu zadań.
Ø  Ocenie podlegają zadania prawidłowo wykonane na punktach.
Ø  Udzielając odpowiedzi nie wolno korzystać z Internetu, telefonu, notatek.
Ø  Na trasie gry można poruszać się wyłącznie pieszo.
Ø  Zgubienie „karty pracy” skutkuje dyskwalifikacją.
Ø  Zwycięzcy zostaną wyłonieni po podliczeniu wszystkich punktów, które otrzymali wykonując zadania w poszczególnych punktach. Zwycięzcą gry zostanie zespół, który łącznie otrzyma największą liczbę punktów. W przypadku, gdy dwa lub więcej zespołów otrzyma równą liczbę punktów, przystąpią one do dodatkowego zadania  rozstrzygającego, które w ostateczny sposób wyłoni zwycięzców.
Ø  Grupy gimnazjalne i ponadgimnazjalne będą klasyfikowane osobno.
Ø  Organizator nie ponosi odpowiedzialności za zachowania uczestników, mogące naruszyć porządek publiczny lub dobra osobiste osób trzecich.
Ø  W kwestiach dotyczących gry, nieprzewidzianych niniejszym regulaminem, głos rozstrzygający należy do Organizatora.

IV.          Wymagania:

Ø  posiadanie smartfona z aplikacją do odczytywania kodów QR oraz aparatu fotograficznego, np. w telefonie komórkowym,
Ø  wiedza nt. księży zaangażowanych w tzw. drugą konspirację,
Ø  znajomość biogramów zamieszczonych na blogu http://gra-miejska.blogspot.com/.

Poprzez rejestrację i udział w grze uczestnik wyraża zgodę na:
a)    wzięcie udziału w grze na warunkach określonych w niniejszym regulaminie;
b)   przetwarzanie przez Organizatora danych osobowych uczestników w zakresie niezbędnym do przeprowadzenia gry (zgodnie z ustawą o ochronie danych osobowych z dnia 29.09.1997 roku Dz. U. 2014 poz. 1182);
c)    opublikowanie przez Organizatora na łamach stron internetowych, portali społecznościowych oraz w informacjach medialnych wizerunku uczestnika oraz, w uzasadnionym przypadku, imienia i nazwiska uczestnika.
 
V.           Zalecenia: 

Ø  dobry stan zdrowia uczestników, umożliwiający udział w tym wydarzeniu,
Ø  wygodne obuwie oraz strój stosowny do pogody,
Ø  zachowanie ostrożności podczas poruszania się w ruchu miejskim.

VI.        Termin: 30 marca 2017 r., godz. 10.00-14.00. Początek w sali konferencyjnej NSZZ "Solidarność", ul. Królewska 3, Lublin.

VII.      Rozstrzygnięcie:

Gra zakończy się w sali konferencyjnej IPN ul. Wodopojna 2, nastąpi wtedy podliczenie punktów, wyłonienie zwycięzców, wręczenie nagród i dyplomów.

VIII.   Uwagi końcowe:

Zapisy drogą mailową: wykleci.gra@gmail.com
Informacje i kontakt z organizatorem pod numerem telefonu: 603-800-410 Adela Bielecka.

Na zgłoszenia czekamy do 20 marca 2017 r. Decyduje kolejność zgłoszeń!

Organizator zastrzega sobie prawo do zmian w regulaminie.

Zapraszamy serdecznie!